La gran matriarca. 1/2

 

Por: Mónica Maydez       

“De su vientre surgió toda una nación: el pueblo hebreo. 
El primero fue Isaac.
Sin Sara el pueblo del libro sagrado no existiría”.

Sara aparece por primera vez en el relato bíblico en Génesis (Bereshit) capítulo 11 verso 29 cuando nos cuenta la historia que Abraham y su hermano Nacor toman  mujeres para sí. “Más Sarai era estéril, y no tenía hijo”. Posteriormente en el capítulo 12 verso 5, cuando D.os le indica a Abraham que salga de Harán para ir a Canaán. Nos cuenta el relato que Abraham tomó a su esposa, cuyo nombre aún no era modificado por el Eterno, a su sobrino Lot y a sus esclavos. Las personas que había adquirido en Harán. El verso nos dice que Abraham las adquirió, o sea, las compró, por eso se comprende que eran esclavos.

La Biblia nos narra la historia de un pueblo, donde había compra de personas para servidumbre. Es historia real. Así era entonces y era una costumbre aprobada.

El libro sagrado omite cosas porque solo nos cuenta lo necesario para alimentar nuestra fe y conocer al Eterno, sin embargo, ¿Qué respuesta habrá dado Sara cuando Abraham le dijo que se iban de su tierra a una tierra lejana que un D.os le había prometido? Ur de los Caldeos era un pueblo idólatra, Tarej era idólatra, también por algo el Eterno hizo salir a Abraham de Harán.  Posteriormente le pidió a Abraham que se fuera de su parentela. ¿De dónde había salido este D.os que le ordenaba dejar todo por una tierra que Él le daría?

Haciendo uso de la especulación y de la imaginación, quizá Sara lo cuestionó y quizá al principio se negó a ir, quizá no creía lo que su esposo le decía. El relato nos muestra a una Sara sin voz ni expresión, lo cual ha servido para la ideología machista para decirnos que era sumisa y aceptaba sin cuestionar todo lo que su esposo decía. Lo cierto es que no se muestra un dialogo de ella en esos momentos. ¿De verdad habrá sido así? Tan solo nos expresa que Abraham la tomó, como si de un objeto se tratara.

No podría teorizar sobre una Sara enamorada y dispuesta a todo por amor, porque recordemos que los matrimonios eran arreglados, además ella era media hermana de Abraham, él la tomó por esposa, lo que nos indica que, de parte de ella no había (al menos no se cuenta de ello) un enamoramiento que justificara dejar su ciudad y su parentela por ir en pos de su marido que a la vez iba en pos de una tierra desconocida.

Lo que sí era seguro, es que él estaba enamorado de ella cuando le dice que reconoce que es una mujer de hermoso aspecto. Una mujer cuya belleza sedujo a los egipcios y a Faraón.  “Vieron los egipcios que la mujer era hermosa en gran manera”.

Sara significa una gran bendición para Abraham, ya que por ella Faraón favoreció a Abraham con ovejas, vacas, asnos, siervos, criadas, asnas y camellos. Es probable que aquí fuera Agar.

Del mismo modo, D.os protegía en sobremanera a Sara, ya que cuando Faraón pretendió tomarla por mujer, el Eterno hirió su casa con grandes plagas para que la dejara ir. Entonces, al igual que a Abraham, Elohim había escogido a Sara para ser la matriarca de su pueblo.

Ella como matriarca, era una mujer que por su sabiduría se respetaba en su comunidad en la cual gozaba de autoridad. Si gozaba de autoridad, entonces, Sara no era sumisa. 

Era una lideresa, la lideresa del pueblo hebreo. 

Tan importante fue la existencia de nuestra matriarca que, Abraham le pidió que dijera que era su hermana, no su mujer, para que viviera su alma por causa de ella.  Las palabras que dice el patriarca son fuertes y profundas, pues reconoce que por ella le irá bien y su alma vivirá. Hasta este punto, convengo relevante resaltar a Sara como una mujer fuerte, llena de fe y de liderazgo para con su pueblo. 

El relato nos muestra a una mujer noble, sencilla y caracterizada por poseer sabiduría por parte del Eterno, además de bendición, pues a causa de ella, es que se llenan de riquezas que Faraón le otorgó a Abraham, sin embargo es una riqueza que poseyeron en común Abraham y Sara al ser esposos. 

Es importante tener cuidado con aquellos estudios bíblicos que retratan a una Sara totalmente sumisa a su marido, la verdad es que la Biblia no nos cuenta lo que ella le respondía a Abraham cuando este le contaba sobre sus decisiones,  recordemos que ella era una mujer tan sabía que D.os le dice a Abraham: “…en todo lo que te dijere Sara, oye su voz…” y con ese pasaje resulta interesante comprender que Sara poseía gran inteligencia y carácter, y que era sumamente considerada por el Eterno; por eso le dice que le haga caso, que la obedezca.  

Hasta aquí tenemos a una matriarca que se caracteriza no solo por ser la esposa de… sino por poseer presencia propia, era hermosa en gran manera, a causa de ella Faraón favoreció a Abraham con bienes, poseía sabiduría e inteligencia además de carácter, reitero, era la lideresa, una mujer fuerte, entendida y noble.