Una mirada al Islam. 4/5. ¿Feministas musulmanas?

 

Por: Mónica Maydez.

 

Bien es sabido que las tres religiones monoteístas se mal-caracterizan por el machismo y la misoginia. El Islam no es la excepción. Mujeres sometidas hasta con la vestimenta: El velo[1] o, en los casos más severos, el burka[2]. Hablamos de una religión patriarcal, por ello, la situación de las mujeres no mejora con el Islam.

Una ola de mujeres se ha levantado buscando emanciparse del Islam. Justificando:

El Corán es interpretado por los eruditos musulmanes y así exige se aplique en las comunidades.

Quizá esto no sea para nada nuevo, pues lo mismo ocurre en el protestantismo y el judaísmo. Siempre se basan en interpretaciones machistas que someten a las mujeres. No permiten que estudien, ni que florezcan profesionalmente, argumentando que son mujeres y solo están para parir hijos y acompañar al hombre. Ahora, hablar de interpretaciones es entender que aquella explicación sobre una Sura o un Versículo, siempre estará impregnada de la ideología de quien lo lleva a cabo. Nadie conoce la interpretación, sino D.os.

“Cubrir el rostro, cabello y cuerpo, de las mujeres, esto tiene que ver con disponer del cuerpo femenino y el patriarcado; los hombres se creen con el derecho de decirle a las mujeres que se cubran el cabello y el cuerpo”. –Rawan al Mahroqi. Artista. Omán.

Feministas islámicas se levantan exigiendo que se reconozcan los derechos de las mujeres, protestan por la autodeterminación de la mujer. Piden libertad de movimiento sin la autorización del padre, hermano, hijo o esposo.

Al conocer la historia de las mujeres musulmanas feministas, no pude dejar de identificarme, se trata de mujeres que siguen su fe, que recitan su libro sagrado; sin embargo buscan igualdad y libertad de la mujer. Buscan emancipación religiosa.

“El problema no es el Corán ni la religión, sino el patriarcado”.  –Sineb al Masrar. Autora. Alemania.

Todo depende de quién interpreta el Corán y qué tipo de mentalidad tiene. Ya que, dicen, el Corán no inventó el patriarcado.

Mujeres, críticas mordaces del Islam patriarcal, mantienen que en el Islam la mujer es inferior al hombre y que se mantiene dispuesta a satisfacerlo en todos los ámbitos. Las mujeres no tienen libertad sexual, profesional, etc. si una mujer falla puede ser lapidada y el crimen se explicaría como “un crimen de honor” por lo que la pena sería muy baja, o bien, no habría pena.

El objetivo es comprender los textos islámicos desde una perspectiva feminista. No es una contradicción ser feminista y musulmana.

Lo mismo pienso respecto a la creencia en el D.os de la Biblia. El hombre, en cuestión genérica, ha desvirtuado la fe. Ha implementado sus estatutos y ha hecho una religión con base a sus ideologías, necesidades, deseos, preceptos, rechazos, aceptaciones, etc. Con esos ojos ya formados, hace una interpretación bíblica donde las más desfavorecidas somos las mujeres. Si llega a existir una mujer en desacuerdo, que cuestione sus decisiones o que debata sus opiniones, en ipso facto es considerada una rebelde, que tiene problemas para someterse  al hombre, a la autoridad, que necesita de oraciones para volver a ordenarse en lo que D.os quiere para ella; en casos más extremos, la consideran “Jezabelica[3]” y candidata de un exorcismo.

En el Islam, la mujer que va en contra de lo establecido por la religión patriarcal, es considerada una ramera. Una mujer indigna.

Ser feminista musulmana es querer un destino distinto al de sus madres. Es querer poseer la autonomía y el derecho sobre sus cuerpos, si quieren usar velo, que sea porque ellas así lo quieren y quien no, que no lo use. Que no les impongan.

Estás mujeres acceden a las universidades y al mercado laboral. Luchan para que las demás mujeres musulmanas, tomen conciencia de lo necesario que es el que se apoderen de sus propias existencias. Las exhortan a estudiar y trabajar, a ser independientes. Instan a cuestionar las interpretaciones coránicas, leer otros libros y asumir la responsabilidad de su propia lectura. A dejar de creer que la mujer es solo una costilla.

Las mujeres musulmanas, luchan contra la islamofobia, el racismo y el machismo. Sin embargo, dicen, el Corán no se opone a la equidad, entendida como meta social.

Lo importante es leer el Corán y aprender. Aprender de lo que dice el Corán, no de lo que interpretan. El problema radica en que muchas mujeres solo se basan en aquello que les dice su líder religioso, quizá no se dan cuenta que ellas mismas poseen la capacidad de leer y entender cada Sura. Lo mismo ocurre en occidente.

Generaciones anteriores, aun hablaban de una sumisión total de la mujer en el Islam, hoy hay una esperanza para las mujeres: Se ha levantado un movimiento feminista que lucha por los derechos de las mujeres. Buscan abolir las condenas de muerte a mujeres por adulteras. Buscan separar religión y Estado para poder hablar de verdaderos progresos, de estados civilizados y modernos.

 

A lo largo de la historia ya hemos tenido la experiencia de la unión del Estado con la religión y los resultados siempre son nefastos. Cada persona, tiene la responsabilidad de alimentar su fe, su creencia, tiene la responsabilidad de actuar conforme a sus lecturas, el problema es cuando se quiere imponer cierta ideología y aún es peor cuando otras personas la aceptan sin cuestionar.

Muchas mujeres se han alejado de la fe en el D.os de la Biblia a causa de las religiones, de los líderes, del trato que reciben. Me incluyo. Al final, repito, es responsabilidad de cada una alimentar su fe. Por ello exhorto, sobre todo, a las mujeres a continuar, si así lo quieren, con su fe, haciendo una lectura propia e individual, sin doctrinas, sin estatutos impuestos por el hombre; las invito a crear una relación individualísima con el D.os que alguna vez, pensaron que, les falló a causa de un mal líder religioso (pastor o sacerdote).

Una cosa es la religión y otra, muy distinta y aparte, la creencia y amor y fe en D.os. Las religiones oprimen, matan, laceran. La creencia individual, libera.

“Mientras más nos alejemos de las iglesias, más nos acercaremos a Dios”

 

 

Les invito a visitar: https://www.musawah.org/about/  una organización islámica que lucha por la no discriminación, la igualdad, justicia, dignidad y el avance de los derechos humanos de las mujeres en contextos musulmanes.

 

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[1] El velo islámico se usa mayormente en Arabia Saudí.

[2] Vestimenta islámica cuyo propósito es cubrir el rostro y el cabello de las mujeres; el burka cubre a las mujeres de pies a cabeza. Esta prenda ya existía, pre-islámicamente, era ropa que usaban las nómadas del desierto.

[3] Relacionado a Jezabel, reina del antiguo Israel, su historia está contenida en los Libros de los Reyes; en cuyo relato, aleja al rey Acab del culto a YHWH y reinstala el culto politeísta, encabezando los dios Baal y Ashera.